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大金空调不启动不报故障怎么回事怎么办,弄清楚这3点你就明白了!

维修邦德2023年08月23日 06:20:19热水器故障10
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男人一旦有钱了,最想做的事是什么

①情人

男人都好色,我也不装正经。有钱我大概率变坏,情人总要培养一个。多的不敢要,一个就好了,女人越多越烦恼,这是真的。不过也只是谈谈情罢了,情人永远不可能替代家庭,这也是真的。

②买车

豪车要买豪车,还不止一辆!一辆轿车一辆SUV是必须的,至少得是保时捷。再来一辆买菜车,奔驰吧。敞篷跑车也可以来一辆,兜风时用。房车也要,去旅行时可以用。

③旅游

就去哪里旅游就去哪里,觉得自己很喜欢那里就住下了,直到玩够了就去另一个地方旅游。白天游玩,晚上写文章分享自己的感悟。我有钱了愿意拿出钱送给有需要的人,因为我喜欢看着我喜欢的人高兴的笑容。开心充实的人生是我想要的。

在历史上,金人的结局是什么

在回答金朝的下场是什么之前,先来简单了解一下金朝的建立及崛起历史。

金朝是由东北地区的女真族所建立,当时部族以渔猎为生。在当时,东北属于大辽国的势力范围,辽太祖阿保机征服女真族后,因为女真族善捕猎,民风强悍,担心有一天女真族会成为大辽的心腹大患。不得不说,每个朝代的开国老祖都是大能之辈,眼光毒辣啊!

于是为了瓦解女真族可能的反抗,辽国将女真族中能够一呼百应的名门望族全部迁居今辽宁省辽阳市以南地区,编人辽的户籍直接统治,称之为“熟女真”。等于放在自己眼皮子底下看着,让你脱离群众,看你还怎么煽风点火造反。

对未被迁走的女真人,辽国将其分而治之,将居于粟末江(今第二松花江)以北,宁江州(治所在今吉林省扶余县东石头城子)东北,处于社会较低发展阶段上的女真人,实行高压统治,让你没胆子起造反之心。

辽朝晚期朝政混乱,辽天祚帝昏庸无能,1112年天祚帝赴春州与女真各族的酋长聚会时对完颜阿骨打等酋长不敬,使完颜阿骨打有意反抗辽廷。要说这完颜阿骨打也是猛人,说干就干。回家后就点齐人马连打带哄的统一女真族各族。

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1114年完颜阿骨打向辽朝宣战,随后在宁江大捷和出河店之战击败辽军。隔年一月在“皇帝寨”(即后来的上京会宁府,今黑龙江省哈尔滨市阿城区南之白城)称帝建国,即金太祖,国号大金。

金朝建立后,辽国大为紧张,赶紧派兵围剿。但是古话说:金人不满万,满万不可敌!

每个朝代初期的战斗力那都是爆棚的,更何况女真族对于辽的压迫防抗那是刻骨铭心的!加上当时的辽军再也不复当年勇了,直接十年时间就被金朝给灭的干净。当然耶律大石带领残余辽军西逃建立西辽的事情就暂且不表了。

金建立后,很快就是好了伤疤忘了疼,翻身农奴把歌唱的节奏!忘记了当初辽国是怎么压迫自己的,而是转手把那套用在了另一个民族的身上——蒙古族!

金国建立后,当时的蒙古部落还属于四分五裂的状况。因为自己就是造反起家的,为了避免自己重蹈覆辙。金国对蒙古采取了“分而治之”和“减丁政策”,定期去蒙古部落扫荡一番,人家是添丁添口减租减税,大金对蒙古是减丁减口加租加税!于是蒙古族的小伙伴很快就在心里拉起了仇恨。更加千不该万不该的是金熙宗将铁木真的先祖俺巴孩汗钉死在木驴上,这真是捅了马蜂窝的节奏,虽然这个时候马蜂还没来哲人,但也让后来的蒙古大汗对金国产生了刻骨仇恨。

再后来嘛就是历史大猛人铁木真统一蒙古,统一后第一个提上日程的事情就是灭金,让你当年杀我老祖,今日我要刨你祖坟!于是1211年,野狐岭一战,大金朝在长城以北的几十万精锐樯橹灰飞烟灭,蒙古大军如入无人之境。但是跑是跑不掉的,俗话说不是不报时候未到,当年钉死铁木真老祖的时候就该想到有今日,加上南宋这个猪的和稀泥掺和,最终1234年的蔡州城,成为金国的末日!

好了,现在来说说金人的最终下场。大家知道蒙古军队是比较残忍的。对外作战时凡是高于车轮的男孩全部杀掉,更何况是对于有着深仇大恨的金朝呢?当时依着窝阔台的性格,那必须是屠城灭族啊!

可是当时有位神人丘处机,对,就是神雕英雄传里的那个丘处机,各位也可以去看看电影《止杀令》。他劝住了窝阔台,不屠城,改为只屠灭了金朝皇族。

也就是说蒙古灭金后并没有将女真人屠杀干净,杀的都是老大,对小弟们都是批评教育加恐吓一番放回家了。更何况当时的女真族也不是都在关内,还是有部分在他们的龙兴之地关外的。

元朝在东北的女真地区设置了路、府、所一套行政机构。在女真地区征收赋税、参军服徭役、发布禁令等,实施全面政治统治。

元灭后,女真又回到了当初各自为政的部落状态。迁入中原的女真人部分被杀,部分融入汉族;留居东北的女真人融入胡里改人之中,成为满族一部分。居住西北的女真人或加入蒙古族中,或与契丹人等融合成为锡伯族。女真民族就此逐步消亡,不再作为一个单独的民族存在。

可能很多小伙伴说,那后来清朝的建立着也是女真。但是物是人非,此时的女真已经非彼时的女真了。

满族的主体是胡里改人,也就是融合了金朝女真的那个名族。在元末明初,他们南迁到今图们江流域,被明册封之为建州卫,被称建州女真。满洲虽有时也称为女真,但他们早已不是当年的女真。满族的主体是满洲、建州、胡里改,不是女真,因此不能认为是由金代女真人为主体形成了满族

宋徽宗被俘虏后在金国过着怎样的生活

谢小蜜邀

靖康之变后,徽宗、钦宗在金国的生活状态有不同的说法,借此问题大致梳理一下几种比较有代表性的相关记载。

长答,慎入

漫谈~北狩金营生活

(天会五年)二月丙寅,诏降宋二帝为庶人。(四月)宗翰、宗望以宋二帝归。~在使用热水器时,出现故障是很常见的事情,以上介绍的自查和维修步骤可以帮助您快速解决问题,保障使用安全。《金史》卷三.太宗

天会五年三月二十九日,徽宗赵佶第四起启程押往燕山;四月一日,钦宗赵桓第七起押往云中。~《靖康稗史笺证》七.宋俘记

二月初六徽宗入金营,与钦宗一起被脱去皇袍,贬为庶人。启程前他俩在金营中近两个月的生活是怎样的呢?

靖康二年正月二十三日,钦宗给开封府徐秉哲写过一封信

“朕于土床之上睡者凡二十余日矣。不敢惮劳,凡有所需,卿等且竭力应副”~《三朝北盟会编》卷七十七

钦宗被关在金营二十多天来,每晚都睡在冰冷的土炕上,要求徐秉哲竭尽全力满足金人的要求,尽快把自己捞出去。这个时候,他的身份仍然是大宋皇帝

睡不好是肯定的,吃呢?

自此之后,二帝、二后每日惟得一食一饮。~《大宋宣和遗事》利集

被废为庶人后,二圣自然不可能享受任何优待。“供张甚厚”的说法可信度不高

2.燕山生活

天会五年五月十三日,徽宗一行到达燕山府。六月二日钦宗好不容易走到云中,又接到命令去往燕山府与徽宗会合

七月初十日,还燕山,与昏德会。~《靖康稗史笺证》七.宋俘记

至燕,小屋一间,并朴椅凳,惟砖石三、四枚而已。时帝终日下拜,又饮食不进,惊惶不安~《大宋宣和遗事》利集

二圣在燕山府的境遇并没有得到好转。安顿下来刚两个月,又被迁往中京(灵郡.大定府)

九月十三日出燕山东门,十月十八日抵中京,计程九百五十里~《靖康稗史笺证》七.宋俘记

这一次父子俩相伴上路

长子重昏侯,七月,与昏德会,十月,随昏德流徙。~《靖康稗史笺证》六.青宫译语笺证.宋俘记

流徙……哭也哭不出

有一种说法,在去往中京(灵郡)前,二圣先被流放到安肃军

时盛暑,行沙渍中,每风起尘埃如雾,面目昏昏,又乏水泉……至安肃军城下,其城皆是土筑,不甚高。入门,守兵搜抢,以至郑后脐腹间亦不免摸过。~《大宋宣和遗事》利集

当然,国母的身子被人摸来摸去太不成体统,请大家忽视

到安肃军才六天,又出事了

安肃军有两位知军,李泰国是契丹知军,另有一位女真知军。北宋二帝到来后,李泰国便想劫走二帝投奔西夏,被手下告密。女真知军平定叛乱后怀疑二帝与叛军勾结,把父子两带回审问

帝争不已,知军命左右以鞭挞之,帝口出血齿碎。令人拽去,复至室中,帝泣不能出声。~《大宋宣和遗事》利集

谋反这顶大帽子二帝可担不起,钦宗据理力争,“谋反?我为什么要谋反?你不知道我就喜欢住小黑屋吗”?结果惹恼了女真知军,被打得牙都碎了,哭都哭不出声

五天后,发二帝去灵州(中京),帝西拜谢恩,哽咽不能言。

因为嘴疼,钦宗接旨后不能大声谢恩,又惹得女真知军大发雷霆

命左右拽帝坐地上,以柳条鞭十五。帝哭泣如雨,痛楚久而方苏

没有徽宗表现如何的记载。估计看到钦宗挨了毒打,徽宗在一边捂着嘴瑟瑟发抖吧

帝身有伤,苦痛,起止不能,太上因暑热成病,狼狈万状

父子终于离开了会随意揍人的安肃军知军,带着伤病来到灵郡(中京)

流徙……中京的幸福生活

天会五年冬十月,宋二帝自燕徙居于中京。~《金史》卷三.太宗

燕山至中京九百五十里,过石门,至景州,上卢龙岭山,下过栾撒河,至泽河,过大漠。至中京,于相府院驻跸……一门五位,左二位,道君居之,右二位,渊圣居之,中一位,番官居之。~《三朝北盟会编》卷九十八

到中京后,二帝的境遇有所改善,住进了原来契丹相国的房子,美中不足的有两点,其一就是要和女真人杂居,其二是

中京人烟风物,比之燕山萧索太甚,二圣服食器用,皆需于燕山,每两月金人排办起供应。~《三朝北盟会编》卷九十八

如果二帝厕纸用完了,告诉金人,大约两个月后才能得到再次供应。虽然条件有限,毕竟跟之前的境遇有天壤之别

为什么二帝会在中京得到优待呢?这事还得感谢宋高宗赵构的妈妈—韦贤妃

据说二帝到中京之初也跟之前一样

令左右引帝入土园中,内外有兵守卫,虽衣带皆为取去,盖防自缢也。日惟一食~《大宋宣和遗事》利集

不久,盖天大王完颜宗贤带着他的新婚妻子到中京公干,听说徽宗也在中京,就召见了他

良久,屏后忽一人出,帝视之,乃韦妃也。太上俯首,韦妃亦俯首,不敢相视

完颜宗贤与徽宗一阵东拉西扯,有人从屏风后走了出来,徽宗一看,这不老熟人韦贤妃么,赶紧低下头,韦妃也低头不语,都生怕宗贤责怪。没想到宗贤这家伙根本就不在乎这个

盖天大王呼左右赐酒与二帝太后,曰:“我看此个夫人面”。盖韦妃为彼妻之。酒罢,谓监人曰:“善护之”。

完颜宗贤看在已经成为自己夫人之一的韦贤妃面上,请徽宗等人喝了一顿酒,并让看管徽宗的人要好好照顾徽宗。之后

饮食略备,以此经冬,衣服亦稍可御寒矣

可惜,转年二月(天会六年二月),盖天大王和韦贤妃就离开了中京,知州也换了。新任知州的父亲在与南宋交战中被捉了,于是便把一腔怒火发泄在二帝身上

又移二帝入一小室,湿淖不可居,帝泣相谓曰:“吾父子死于此矣”!

~《大宋宣和遗事》利集

流徙……上京牵羊

天会六年七月,以宋二庶人赴上京。八月丁丑,以宋二庶人素服见太祖庙,遂入见于乾元殿,封其父昏德公,子重昏侯。~《金史》卷三.太宗

二帝素服朝拜金太祖庙这事就是大名鼎鼎的牵羊礼

皇子等三十人、妃主等一千三百人……肉袒于庙门外。二帝、二后但去袍服,余均袒裼,披羊裘及腰,絷毡条于手。二帝引入幔殿,行牵羊礼……二帝受爵服出……妇女千人赐禁近,犹肉袒……朱后归第自缢,苏,仍投水薨。~《靖康稗史笺证》六.青宫译语

二帝二后在牵羊礼刚开始时还穿着衣服,在一群光着上身的亲眷面前还保留了一点尊严。不过,被引入幔殿正式行礼时还穿着衣服不合规矩,这也可以解释为什么朱皇后在礼毕后会一心求死—她认为与公公开胸布公是一件非常耻辱的事

礼毕,二帝在上京住了两个月,“居元帅甲第”,二帝与家眷再次与金人杂居

流徙……韩州……诗意

天会六年十月戊寅(二十七日),徙昏德公、重昏侯于韩州。~《金史》卷三.太宗

天会六年十二月二十六日,二帝抵韩州。~《靖康稗史笺证》卷七.呻吟语

韩州就在现在内蒙通辽,是金咸平路下辖的一个偏僻小郡。韩州,下,剌史。辽置东平军,本渤海(莫阝)颉府。户一万五千四百一十二。县二。~《金史》卷二十四.地理上

韩州在《大宋宣和遗事》中的对应表述为西污州。二帝从上京出发后

日行五、七十里,辛苦万状。二帝及后足痛不能行,有负而行者。渐入沙漠之地,风霜高下,冷气袭人,常如深冬。帝后衣袂单薄,病起骨立,不能饮食,有如鬼状。~《大宋宣和遗事》利集

在大漠寒风中急行军的壮举让徽宗词兴大发,写下了那首著名的《眼儿媚》,就是这首

写完之后,二帝与郑后“相执大哭”

流徙……魂归五国城

千辛万苦走到韩州,刚过一年半,二帝再次被流往五国城

天会八年七月,徙昏德公、重昏侯于鹘里改路。~《金史》卷三.太宗

建炎四年七月,又徙二帝于胡里改路五国城。~《靖康稗史笺证》卷七.呻吟语

郑皇后刚到五国城便死了。汴京城破,从上幸青城。北迁,留五年,崩于五国城,年五十二。~《宋史》卷二百四十三.郑皇后

建炎四年(金天会八年)九月初五日,郑皇后薨于五国城,年五十二。~《靖康稗史笺证》卷七.呻吟语

宋史明显经过改动,把郑皇后的死推迟了一年。明确记载的日期距她被俘实际仅三年零七个月,而不是五年。改时间的目的是让她走得安稳一点

胡里改路在金上京以东六百多里,大体位置在今天三江平原上以东。(有一种说法是在依兰县,个人不认可)

“西至上京(故名金源)六百三十里,北至边界合里宾忒千户一千五百里”~《金史》卷二十四.地理.上

而我们知道,金国受封金源郡王的墓最集中的地方是今天的符拉迪沃斯托克~海参崴

打开地图看,按徽宗一行人的脚程,一个多月时间从通辽走到海参崴估计会很困难,郑皇后活活累死于途中

郑后病甚,不能行,帝乃负之而进,是晚,后崩于林下,以身上衣裹而埋之,二帝皆恸哭。~《大宋宣和遗事》贞集

五国城名气大,地方小

城中居民五、七十家,皆荒残不成伦次。

二帝住进了柴屋

引帝入左庑之下小扉,进一窄室,惟有小台可坐二人而已。四壁皆土墙……日昃得食一盂,二人分食之

从此开始了他们的化缘生活

自此二帝间或外出,坐于市中民家,且话南朝事。民不敢答,但以供需少饮食而已

~《大宋宣和遗事》贞集

悠闲的要饭日子过了三年,因宗室女子得罪了金太宗,二帝又倒了血霉

移二帝入五百里外均州,帝与从行人移在泥淖中居止,因此大困……六年(应为绍兴五年四月),上皇疾甚,不食旬日……帝自土坑中顾上皇,则僵踞而死矣。~《大宋宣和遗事》贞集

徽宗死后被拿去炼了灯油

儿子与薪水

《大宋宣和遗事》写得太详细,时间线也比较混乱,显得可信度有问题;《金史》和《宋俘记》又太减省,很难得知二帝的详情。但徽宗很惨是一定的

入国后,又生六子八女。极,五年四月,途中小王婕妤出。柱,八年四月二十七,阎婉容出。檀,九年五月二十二日,郑媚娘出。余失考。别有子女五人,具六年春生,非昏德裔。~《靖康稗史笺证》卷七.宋俘记

被俘后,徽宗名义上多了十九个孩子

有五个出生于第二年二~三月,按十月怀胎算,这五个孩子都是在被俘去往燕山府的途中怀上的,周围金兵环伺的情况下,估计徽宗没空造人,所以这五个孩子肯定不是徽宗亲生的

徽宗一家经常与金兵杂居,所以除了被保护得比较好的时间段怀上的赵极、赵柱、赵檀可以基本上断定是徽宗的亲儿子外,其他十一个孩子的父亲到底是谁,没有人敢下结论

宋金讲和后,钦宗的境遇有一定改善也是一定的

皇统元年十二月,天水郡公赵桓乞本品俸,诏周济之。~《金史》卷四.熙宗

金皇统元年是宋绍兴十一年,九月双方开始正式议和,十一月宋金达成和议,十二月钦宗就上书哭穷,乞求完颜亶按郡公的标准给他发薪水。金熙宗岁币还没到手,当然不愿意了,但还是同意给钦宗发些救济款

反过来一想,之前二帝连救济款都从未领到过。除了坐吃牢饭的悠闲时光,很多时候尊贵娇嫩的二帝要靠自己的双手养活自己,这估计很困难

看起来二帝在五国城装傻要饭的说法还是有道理的

金朝灭亡时到底有多惨有什么历史依据

北宋有多惨,金国灭亡时就有多惨!金哀宗被一刀劈成两半,皇后也被士兵任意糟蹋,还被画了下来,场面一度极其“惨烈”。

公元1234年,蒙古和南宋的联合部队到达蔡州城下,在蒙宋联军的猛烈攻势下,金国的最后一个城池蔡州城,最终没能扛得住,城破,金国亡。

在城破之前,金哀宗完颜守绪眼看大势已去,将皇位现场传给了元师完颜承麟,悲愤交加之下,完颜守绪自缢身亡。

而刚刚坐上皇帝宝座的完颜承麟,还没等他回过神来,蒙宋联军就打进了蔡州城,虽然完颜承麟拼死抵抗,但寡不敌众,在位仅仅三个时辰后,就力战而亡,成为了史上在位时间最短的皇帝之一。

自缢身亡的金哀宗,在临死前,曾交代属下,将他的尸身焚烧,以免被联军侮辱,但还能等烧完,联军就打进城中,将火扑灭后,把金哀宗的尸身劈成两半,分别带回去进行请功。

而金国的宗室,在城破之后,迎来了来自蒙古部队以及南宋部队的疯狂报复,城中的金国男丁被屠戮殆尽,而金国皇室的女眷,也被蒙宋联军任意的糟蹋,就连金国的皇后,同样也没逃过这种厄运。

不仅被士兵侮辱,还被人将这种情形画了下来,这个画的名为《尝后图》。

若干年前,北宋灭亡时,金国人对北宋皇室所做的一切,如今全部自个儿又感受了一遍,不知道金国的先祖们,看到这一幕,作何感想?

只能说,天理昭昭,报应循环。

金国灭亡时,有如此惨烈的结局,其实也是自找的,在历史上,金国将蒙古以及南宋,狠狠的得罪了个遍。

金国和蒙古,属于世仇,在蒙古的发展过程中,自始至终都有金国的身影,不过,金国可是没扮演什么好角色。

历史上,蒙古部落曾是金国女真贵族的一个附庸存在,是处于需要仰金国鼻息的地位,因此,“高傲”的女真贵族,对于蒙古人向来是呼来喝去。

不仅如此,金国对蒙古的策略就是,不断的挑拨离间蒙古各个部落之间的关系,让其在自我厮杀中,进行内耗,以避免蒙古强大造成对女真族的威胁。

更为令人不齿的是,金国还对蒙古进行“减丁”政策,所谓减丁,就是在蒙古部落的人口发展到一定数量时,超过了预定的警戒线,金国就会用各种理由,光明正大的对蒙古发动进攻,肆意屠杀蒙古各部落的青壮劳力,迫使蒙古部落牺牲大量的人口,来应付无谓的战争。

人口是游牧民族最大的财富,如果没有一定的人口,那么想要发展壮大,也就无从谈起,但在金国这种残忍的政策下,蒙古部落的人口,就根本不可能有大量的增长。

至于在经济上的压制,那就更为过分了,除了名目繁多的各类苛捐杂税之外,金国对于蒙古各部落视为生命的牲畜,基本上是到了明抢的地步,想要来拿,不想要,也要来拿,总之就是视蒙古各部落如同自己的家一样,随取随拿。

长此以往,蒙古人对于金国的仇恨就愈发强烈,大多数都恨不得食之骨髓,但由于部落之间的不团结,相互争斗,形不成一股集体反抗的力量,因此,也只能任由金国欺辱。

就在这种黑暗的局面下,成吉思汗出现了。

成吉思汗是蒙古族乞颜部人,名铁木真,他所在的部落,是无数蒙古部落中非常普通的一支,同样,也是受尽金国的欺压和剥削。

由于金国实行的离间政策,成吉思汗的先祖俺巴孩汗,就是在和另一支部落塔塔儿部之间的争斗中败北,被送到了金熙宗面前,而金熙宗则残忍的将俺巴孩汗钉死在木架之上。

这种被钉死在木架上的刑罚,是游牧民族专门对待那些“游牧叛人”的,先祖被施以酷刑,让成吉思汗所在的乞颜部视为奇耻大辱。

但又无可奈何,毕竟实力在那里摆着,完全不是金国的对手,只得忍气吞声,到了成吉思汗父亲这一辈,悲剧再一次上演。

成吉思汗的父亲也速该,同样也是因为与塔塔尔部落之间的冲突,被下毒而死,至此,乞颜部失去了主事的人,被其他部落逐渐吞噬,年少的成吉思汗不得不投奔克烈部首领脱里,寄人篱下。

因此,在成吉思汗的概念里,这一切悲剧的幕后推手,正是那个一直欺压蒙古部落的金国,那些女真贵族,毫无人性可言,将蒙古草原搅的昏天暗地,除了消灭金国,没有别的办法改变现状。

所以,无论是成吉思汗,还是蒙古草原上的士兵,对于金国,都是满怀恨意,在成吉思汗将蒙古统一,逐渐壮大后,就是要报仇的时候。

金泰和八年(1208年),金章宗驾崩,卫王完颜永济为帝,在新帝即位后,按照惯例,朝廷派使者前往蒙古宣告,要成吉思汗下拜接受。

成吉思汗问使者谁当了皇帝,使者回答是卫王,成吉思汗极为轻蔑的说了一句话,丢下使者策马扬鞭而去。

“我谓中原是天上人做,此等庸懦亦为之耶。何以拜为!”

在经过数年的准备后,公元1211年,蒙古开启了征讨金国的战争,野狐岭一战,金国溃败,精锐兵力尽失于此战。自此,金国开始走向了下坡路。

蒙金战争,前后持续了二十四年之久,期间,仅蒙古一方,就历经了成吉思汗、拖雷、窝阔台几个时期,在最后联合南宋,才将金国彻底灭亡。

战争周期如此之长,就是因为蒙古人对于金国的沁入骨髓的恨,多年的欺压,祖上的被害,以及种种侮辱,都是蒙古对于金国持续不断打击的原动力,正是在这种原动力之下,才使蒙古在灭掉金国后,对金国的皇室进行了极端的报复。

所以,在金国灭亡的过程中,蒙古人对于金国的宗室,可是相当不客气,不仅仅是在蔡州城,早在1233年,原金国守将崔立将开封汴梁献给蒙古军队时,城中的金国皇族就惨遭灭族。

汴梁城破之后,崔立逼迫金国的两宫皇太后、皇后、公主嫔妃以及金国宗室五百多人,送给蒙古军队,同时还包括宫中的各类侍女等,仅装这些人的大车,就用了三十七辆大车,而这些人,都成为了蒙古人的玩物。

除了女眷被蒙古士兵肆意侮辱之外,金国皇室的男丁,在验明正身后,被蒙古主帅速不台下令逐一斩杀,这些曾经贵为皇亲的金国男子,被像宰杀鸡鸭一样,在汴梁城外的路边,集体屠杀,一个不剩。

而被侮辱的金国皇室女眷,失去性命的被扔到路边掩埋,剩余的被押送上路,送往草原。

在道艰楚万状,尤甚于徽、钦之时。—后世形容金国女眷被押往草原途中的惨状

而主动投降的崔立,下场也没好到哪里去,蒙古兵在入城后,先到崔立的家中,将其“妻妾宝玉以出”,崔立虽极为愤慨,但也无可奈何,最终其被属下斩杀。

相对于蒙金之间的世仇,宋金之间,那可谓是有着不共戴天之恨,北宋灭亡时的惨烈历历在目,徽钦二宗以及皇室成员被金国掳走,遭受到了前所未有的侮辱,岳飞的“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭“,都流露出南宋子民对于金国的仇恨。

也正因为如此,急于一雪前耻的南宋,在蒙古打下汴梁后,不顾唇亡齿寒的危险,毅然决然的答应了蒙古联军的请求,与蒙古一同组成了消灭金国的蒙宋联军。

公元1233年,南宋政府与蒙古军达成协议,组成蒙宋联军,在协议中,蒙古方面许诺在灭掉金国后,将河南归还给南宋,对于既能报仇雪恨,又能得到中原的合作,南宋自然是十分满意。

当年八月,蒙宋联军正式开拔,攻打蔡州城,南宋方面由名将孟珙统帅,先是出兵占金寿州(今安徽凤台)、唐州(今河南唐河)等地,与蒙军形成了对蔡州城的合围之势,断了金国的后路。

被围困在蔡州城的金哀宗,粮草告急,不得已遣人向孟珙借粮,但遭到了义正言辞的拒绝,开玩笑,当初欺压我们的时候,怎么没想到有如今?现在借粮,门儿都没有!

同年九月,蒙古军统帅塔察儿率蒙古军围攻蔡州,并对蔡州城的发起进攻,金哀宗在几次尝试突围无果,并损失了大量兵力后,最终放弃。

到了十一月,孟珙带着两万兵力,以及三十万石的粮草,达到蔡州城下,并与蒙古军联合对蔡州城发起总攻。

公元1234年正月十一日,岌岌可危的蔡州城终于抵抗不住,被蒙宋联军攻入,至此,金国灭亡。

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在城破之后,对金国同样怀着无尽恨意的宋军,在发泄怒火的时候,与蒙古军相比也是不遑多让,除了将金哀宗的尸身劈成两半拿回去领功之外,同样对金国的女眷也下了狠手。

前文所讲的金国皇后被士兵侮辱,就是南宋士兵所为,并且还有人饶有兴致的将此情此景画了下来,题诗留念。

当然,宋朝的军队,大体上还是较为克制,一来自己本身就是作为联军出现,没有与蒙古军一样的实力;二来,终归是来自于文明程度较高的南宋,比恣意妄为的蒙古军,还能保持一定的约束。

但这大仇毕竟得报,兴奋是难免的,无论是采用了什么方式,这暂时的不重要,重要的是,完成了几代人的心愿。

总而言之,无论是蒙古军,还是南宋,都有对金国下狠手的理由,毕竟在曾经,无数的欺辱足以让他们的怒火达到了顶点,所以,在金国灭亡后,这些士兵以及军官们,对于手下的行为基本上是默许,甚至是指派的,而遭殃的金国皇族宗室,则因为他们先祖的错误,承受了来自蒙宋两方的怒火,下场凄惨,也怪不得谁。

总结:

金国的灭亡,是历史发展的必然,曾经对蒙古和北宋犯下的累累罪行,最终是要承受双方的怒火,蒙古于金国,那是不可调解的世仇,这种仇恨,不是简简单单就能消除的,同时,蒙古在当时强悍的战力下,也确实有资格和底气对金国肆意侮辱。而至于南宋,虽然同样是在历史上与金国有深仇大恨,但为了消灭金国,不顾一切的选择与蒙古联军,在前期确实达到了消灭金国报仇的目的,但也埋下了更为危险的种子,南宋在最后的机会面前,奋起一击,让自己的百年间的国仇家恨得报,但很快,也面临了亡国的结局,最终在悲壮中沉沦。

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